一九八六年到一九八七年間，奚淞每月給《皇冠雜誌》發表了一系列的圖畫及文章，一九八八年結集出版，是為《給川川的札記》。
三十三年後，這本書重新出版，白先勇老師寫序，告訴讀者原來川川就是奚淞自己—自己的心靈，
自己的靈魂，這部札記便是奚淞剖心瀝膽的靈魂「懺情錄」。
文字記載那兩年，他內心世界經過大地震、大顛覆後，重新出發，一段漸漸走向禮佛之道的心路歷程。
第一篇，奚淞在公車上看到站牌有一老婦人，腦後梳髻，腋下夾黑皮包，著深色棉襖，腳穿繡花鞋，
他溼了眼眶，老婦模樣，讓他想起去世不久的母親。寫這部札記之前，他的母親病故了。
奚淞母子情深，相依為命，摯愛的慈母驟然離世，他的心靈受到一擊棟摧梁毀的超級大地震，把他人生的秩序全打亂了。
奚淞的母親曾經親手替他縫製了幾件唐裝，奚淞視為珍寶，時常穿著，奚淞穿上他母親輕盈的唐裝，
飄飄然，臉上掛著滿足幸福的微笑，好像他身上披滿了溫煦的母愛一般。
「母親低下斑白頭顱，輕柔的一針一線，她耐心而平和的繼續縫唐衫……針腳混和了時間流逝，由細密的點，
發展成均勻的線。我恍然由母親恆常憂悒的容顏，看到隱約微笑閃過……這微笑，一點也沒有驚擾及世界，被母親祕密縫進一領夏布唐衫裡去了。」
奚淞母親病臥醫院的時期，為了替母親祈福，他開始描繪觀音像，貼在母親的床頭。
後來奚淞所畫無數著名的白描觀音，每一幅可以說都是對他母親的愛一份回報、禮敬。
奚淞說過，父母的亡故是一種恩寵，逼使我們直擊人生的無常。
母親的逝去，讓奚淞更尖銳的省察到無常圍繞著我們無所不在。
書裡明的暗的都隱含了奚淞對他母親綿綿不斷的思念。
奚淞去峇里島旅客時，見到當地屋舍，廟宇豐富色彩，路邊盛開鮮花，
寫下；「花是每日朝向陽光、空氣和水的神聖祭獻。」
在這座仍未受到太多現代化污染的島嶼，日常生活都與神相關，
簡單樸素的小屋，搭配色彩斑斕的花草植物，便是最簡單的幸福。
奚淞從法國學藝歸來，曾在國學戲曲大師俞大綱老師辦公室聽課，
老師寵愛他，在他縱情詩酒，狂歌當哭的躁鬱常常醉倒時期。
其他同學向老師告狀，老師淡定，叫同儕帶話：「俞老師說：你們別替奚淞擔心，他自有他的世界。」
奚淞常常在想：恐怕連俞老師自己都不知道，這輕輕一句評語，日後帶我衝破多少次精神低潮。
有一次俞大綱老師路經奚淞家，知道他不在，便在他書房裡小坐片刻，看見書桌上的筆墨，
便信手抄下一首自己的舊詩贈予奚淞，詩起首四句如下：
纓絡光搖劫後塵，
牆隈對汝一愴神。
懸知天意憐幽仄，
故遣優曇幻此身。
奚淞把這幅署名「寥音」的詩箋裱成了小鏡框，懸在書房牆上。
優曇是天界花名。三千年開花一度，佛典中又稱做優曇婆羅華。
一九八七年，經過三十九年海外飄泊，白先勇老師終於回到中國，到了上海、南京，還有杭州。
到杭州時，去了靈隱寺。在這千年古剎裡，買到一串晶瑩碧綠孔雀石的一百零八粒唸珠，便帶回來贈送給奚淞。
到南京，又去了雨花臺。說起抗戰勝利還都南京時，他們一大群兄弟姊妹、堂哥堂姊，爬上雨花臺去挖石頭，
那時雨花臺的彩石還很多，隨便掘兩下，便會挖到美麗的彩石。
他挖出一枚半透明帶紅暈起螺紋的彩石，登時如獲至寶，攜帶數十年，未曾捨離，後來漸漸竟變成我對南京故都唯一的信物了。
這回買了雨花臺一袋彩石回來，分了半袋給奚淞，奚淞那時還未能到大陸，
拿到好友從故國帶回來給他的美麗石頭，聊慰鄉愁，
他寫：「對於我看不見、摸不著的鄉愁，這些美麗的石珠應是最名貴的餽贈了。」
札記最後引了朱熹的詩：半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來。
書最後的幾行話：只要心中存愛，生命總有活泉。記得！川川。
《給川川的札記》充滿對現世的觀察，也有對自己的期許，與關照他人的感受，
這是一本傳愛之書，記寫人的嚮往與生命思維，只為傳述一份人生的變化和感動給你。
從朝曦到日暮，由青春到年老，縱然人生情境如萬花筒般紛陳千萬現象，一個「愛」字卻始終傳遞，並且雕造、成就了我們心靈的面貌。
給川川的札記：2021傳愛版
作者：奚淞
出版社：聯合文學
出版日期：2021/06/17
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