華人文壇最著名的說鬼大師,人人都知是司馬中原。
王幼華的短篇小說《失神》,內容可以分作有鬼,沒有鬼的兩類。〈看見鬼的那些日子〉、〈病房裡的兩個鬼差〉,有鬼。
〈少年企鵝的奇異藥丸〉、〈念咒的人〉,沒有鬼。但是不管有鬼、沒鬼,內容都沾染一點點道德。
王幼華筆下的鬼,沒有可怕獠牙或有趣嘴臉,他們是些人間游離。鬼兒們,很人性化的,會捉弄病人,會挖苦沒有道德的醫師。這很像小時候大人們常說早期農業社會時期的台灣,人人深信這是一個人、神、鬼,一起存在的世界。
作惡的人,會下地獄,將在死後,遭受比死還要痛苦的折磨。
王幼華不談神,一筆一畫,認真寫鬼,淨說鬼,對應書名《失神》,勾勒人世陰暗的主題,呼之欲出讓人的生命觀有了穿透,不只一世,而有惡世,善世。人墮落成鬼,也會淨化為神。
在不寫鬼的篇章中,也寫救贖之道的,如〈少年企鵝的奇異藥丸〉,少年以各種顏色的藥丸,表徵救贖。內文中提及的民俗信仰,密教解煞等,對應〈念咒的人〉,可知王幼華對於民間信仰的關心。拔釘去業障、習咒語對付敵人,這些法令,可以當作現實生活的招數嗎?
王幼華不拆解答案,但提供線索,畢竟在資訊透明化、公開化的網絡時代,的確有一股暗流,交纏著昌明科技,與生活並行、並進,只是走得暗、走得無聲,然而,陰暗無聲往往有著更摧毀、更侵蝕的力量。
科學家透過各種實驗,來證明世界上並沒有鬼神,但沒有人膽敢絕對地說,世界上沒有鬼神。能夠驗證的,就是心底的黑暗。
俗語說,「人在做,天在看」,天,顯得太遠了,未若「人在做,鬼在看」來得近。因為不管有鬼,沒有鬼,人心總是多開了一個竅,它可以通往光源,但總是不願意向光。
★失神
作者:王幼華
出版社:允晨文化出版社
出版日:2015/5/5★
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