舒嫚的部落格

 

彷彿呼應著之前出版的《采采卷耳》，方梓女士的這本《野有蔓草》同樣典出《詩經》，也是關於採食野菜的書寫，比起《采采卷耳》所敘說個人生命圖卷，《野有蔓草》更具知識厚度和關照深度。

方梓女士說為了野菜，即使刮風下雨她也堅持走路，仔細搜尋路邊花圃或圍牆邊，即使披頭散髮也在所不惜。

《野有蔓草》從個人生活和身旁親友的敘說，擴及了對他人，族群的深刻關懷。在《采采卷耳》書中方梓女士已約略展現了關注於女性和原住民的議題，《野有蔓草》更有意識地藉野菜思考兩者的處境，她到西安旅遊並不參觀吃了十八年野菜王寶釧的寒窯，因為她看到那是座禁錮女子的「監獄」。

進而從中思索無論是《詩經》還是原住民裡，先懂得嘗野菜都是女子，這種甘願吃苦的特質讓女子具有安定的力量。又從黑人女攝影家波拉德的自拍像談起，延伸至摘採野菜的阿美族婦人所具有的「他者」不安。

在這本談野菜的書籍裡，有兩樣是小時候夏天我媽媽常煮被我們嫌棄的麻薏湯跟炒豆仔葉，據作者說這兩樣野菜只有中部人才懂品嚐，那種微微苦充滿黏液的口感，到現在我還是敬謝不敏。無論賣青菜的阿姨如何鼓吹，我都拼命搖頭說：不要~不要。

還有小時候我玩辦家家酒必切切的「烏葵菜」，王寶釧吃了十八年的「豬母乳」，裴姨說：吃了清涼退火，幫助腸胃蠕動，我也總是自動關閉耳朵，假裝沒聽見，免得被分配吃一口。

讀完《野有蔓草》後，發現像方梓這樣採野菜的女子，不僅藉此將自身與流離的母輩和家鄉土地緊密鍊結，更流露出對無數超越時空的「她」者的深情凝視與深刻關懷。

 

 

 

野有蔓草：野菜書寫

作者：方梓

出版社：二魚文化

出版日期：2013/11/28。