因國家土地貧瘠,農作收成欠佳,又連年乾旱,老百姓苦不堪言。領主醍醐景光在地獄堂向四十八魔神許願,能一統天下,人民生活安定富裕,他願獻出將出生的孩兒。
領主夫人生產時,雷電交加,一道雷劈掉夫人供奉觀世音菩薩的頭顱,嬰孩出生時,侍女們發出驚叫,產房外不安等待的醍醐景光聽見叫聲,忙問:生了嗎?抱來我看。
產婆抱著嬰兒伸向醍醐景光,裹在襁褓裏的哪是嬰兒,是個骷髏,雙眼、鼻子部位是窟窿,沒有手腳,皮膚,發不出聲音,只不斷掙扎那身沒有皮肉的身體。
醍醐景光竟發出笑聲,因為他和魔鬼的交易已達成。夫人並不害怕孩子的模樣,要求養育他長大。醍醐景光怒斥胡鬧,要產婆將嬰兒抱去處理掉。
在夫人的哭泣哀求聲中,產婆還是硬起心腸抱著嬰兒離開房間,她把想嬰兒投入河水中淹死,見他努力掙扎起了憐憫心,還幫嬰兒配戴了印有家紋的護身符在胸口,改為放在小舟上隨波逐流,喃喃唸著:看你的造化了。
劍術高超的盲目僧侶琵琶法師,在對岸看見小舟上掙扎的紅色靈魂,脫口而出:因果孽緣啊。
產婆在返家路徑被竄出的妖怪吃掉了。
醫生壽海,為在戰亂中失去手腳的人製做義肢,為貧困人免費治病,他在採藥時發現在河上被遺棄的殘缺嬰兒,因為不忍心,所以就將他帶回家,當成自己孩子一樣養育,取名百鬼丸。並替百鬼丸做義肢及義眼、木製鼻子之類的補回失去的四肢、五官和皮膚,希望百鬼丸可以跟普通孩子一樣成長。
不過因百鬼丸的關係,家裡吸引了許多妖怪,開始訓練百鬼丸戰鬥。
某次用木棍一棍打扁擊殺鬼神後,長出右腿,壽海發現百鬼丸也許能藉殺死鬼神拿回失去的身體,於是為他的義肢裝上武器並教授他戰鬥知識,讓他一人外出冒險。
多羅羅母親為保護她,挨凍餓死在彼岸花海中後,成為孤兒的她為不受人欺負,扮成男孩子四出流浪,靠偷竊為生,還自稱天下第一神偷。某次失手被多人追逐毆打,又遇妖怪襲擊,眼看要被吞噬了,百鬼丸跳出來手起刀落砍殺蛇妖。
目瞪口呆的多羅羅回神後,迅速撿起假手,贊歎製作如此逼真精緻,她手腳俐落的為百鬼丸裝好義肢,親暱的喊他:大哥。知道他聽不見,看不見,無法言語,一點也不害怕,看上他的好身手,自願跟著他行走冒險,其實是把百鬼丸當成保鏢。
與百鬼丸同行,經過許多不同依靠鬼神生存的村莊,百鬼丸靠與生俱來的第六感,觀察靈魂顏色判斷來者善惡,一看到是全紅就拔刀砍。
每當百鬼丸斬殺一個魔神,就能奪回身體一個部位,於是多羅羅決定協助百鬼丸奪回自己的身體。
在除魔的過程中,百鬼丸逐漸懂得感情,也有了仇恨心,每當斬殺了魔神,受魔神眷顧的村莊就會轉眼間變為荒地。
百鬼丸斬殺魔神,是為了復仇並奪回身體,不曾考慮失去魔神護佑的村莊要如何生存。
雖年幼飽經人世滄桑的多羅羅心想:村民真的希望我們斬殺這些魔神來破壞和平嗎?
她的想法和百鬼丸產生衝突,因而離開百鬼丸。後來遇險摔落懸崖,左手被落石壓住,無法脫逃,百鬼丸的義肢搬不動石頭,眼看要被水淹死了。神出鬼沒的琵琶法師救出多羅羅。
百鬼丸怨恨自己沒有雙手,更恨奪走自己身體的魔神,決定往醍醐國討回身體。琵琶法師只能交代隨行的多羅羅,要注意別讓百鬼丸的恨意讓他魔化。
當多數村莊因乾旱成為荒地,醍醐景光驚覺十六年前那個嬰兒並沒死,產婆下落也不明。百鬼丸找上門來時,和次子多寶丸展開對決,他冷哼著要多寶丸將那被魔神吃剩的殘渣,徹底消滅。
百鬼丸的母親聽聞消息,趕到戰場阻止百鬼丸殺害自己的弟弟,為當年不能保護他,向他道歉。
被砍瞎一隻眼睛的多寶丸對這個哥哥恨意深,總想有一天一定除掉他,讓國家恢復富足安樂。
朝倉對醍醐國發動戰爭,人民開始四逃,百鬼丸為奪回雙手雙眼再次來到醍醐國,多寶丸為了殺掉百鬼丸,也和魔神做交易取得百鬼丸的雙眼,他有貼身不離的護衛庫兵和陸奧姊弟做幫手,戰力大增。
沒有比兄弟相殘更悲慘了,他們的母親,百鬼丸的養父壽海都趕到主城現場阻止悲劇發生。致命一刀將落時,兄弟各自收手,在母親的見證下多寶丸把雙眼還給兄長,受傷的他依偎在母親懷裡。
壽海給百鬼丸一尊觀世音菩薩菩薩,讓他找回人性。他送百鬼丸和多羅羅從密道離開,最後和多寶丸母子葬身火海中。
百鬼丸去地獄堂見醍醐景光,這時醍醐景光還希望四十八魔神可以除掉百鬼丸。他看百鬼丸舉刀以為要殺他,結果是劈壞他的頭盔後,轉身離開。
百鬼丸離開多羅羅不知去向,多羅羅則和倖存的村民重建家園,等待百鬼丸歸來。
我小時看過《多羅羅》的漫畫,已不記得總共有幾集,反正在百鬼丸把佩刀送給多羅羅離開就沒了,後來才知道手塚治虫畫這部漫畫1967年在日本《週刊少年Sunday》連載,因內容爭議性太大而中斷。
這故事多次拍成動漫,電玩,電影,最新的動漫做了不少更動,魔神從四十八隻降低為十一隻,百鬼丸只刺瞎弟弟一隻眼睛,而不是殺了他。
《多羅羅》有強烈的諷刺意味,包括戰爭對百姓的禍害,人性及道德的問題,妖怪雖吃人為生,是因為人類有所求的許諾,也不是每隻妖怪都殘酷。
做為高等生物的人類,為了自身利益,可以犧牲親人,無辜的百姓,人和妖怪魔神究竟誰才是無情而殘忍,值得深思。
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